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不想痛苦，痛苦却一个接一个降临；想要快乐，快乐却像仇敌一样被灭掉了。
以上开示，选自《苦才是人生》
想发财不是只念发财咒，
还要种布施的因
海涛法师
如果你想发财，这种心态是正常的，因为没有钱没有办法生活，没有钱更没办法帮助众生，但是，要有钱不是一直念发财咒就会有钱，佛教讲「因」，有「因」有「缘」。
譬如说，汽油点火就会燃，
但如果你是水，点多少火都没有用，
汽油就代表你有「布施的因」，
你之前有布施，你上辈子有布施，
你平常喜欢布施，
所以你随便做一个工作，
这个「缘」马上就冒火，就发了。
所以，光修财神法是不会发财的，
你要懂得布施，再修财神法就会发财；
修长寿法也一样，
必须要放生、帮助老人、布施药，
有这个原因，「因」，
再加上你去念《药师咒》，
就会健康，佛教要我们了解这个因果关系。
财富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多；布施的愈多，财富则愈大。——圣严法师净空老法师：布施改变命运的亲身证明！
我们中国古人有一句谚语说，‘一生皆是命，半点不由人’，这个话是真的不是假的。你发财，你以为你很能干，这个发了，不是的，你命里有。你命里没有，你想什么样的方法你都发不了财。你做多大的官都是你命里注定的。如果你本本分分的，你的一生会过得非常幸福、非常快乐。你要是以为我得要用一些损人利己的方法来获得名利，错了，名利不是这种方法获得的，命里有的。
命里没有，能不能获得？行，你要学了佛，佛会告诉你，命里没有财，佛告诉你求财，怎么求法？财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，只要你干这三样，这三种果报一定得到。
我是早年，也就是二十六岁学佛的时候，章嘉大师教给我的。这个老人好像跟李老师同年，我二十六岁跟他，他那一年六十五岁，大我三十九岁，这是祖父辈的。看到我这个年轻人没有福报，又短命，还好的是什么？就是听话，对老师尊重，我就占这点便宜，老师愿意教我，苦命，他教我改变命运。人家命里财库都有一些，我命里财库是空的，什么都没有，所以在物质生活上非常艰难。又短命，这个短命是造作恶业太多了，从小喜欢打猎，我记得打了三年，抗战时期，十几岁不懂事。
老师教我修忏悔法，教我三种布施。我跟老师讲，我生活很苦，自己过最清苦的生活，勉强维持，没有钱布施。章嘉大师问我；一毛钱有没有？我说：一毛钱可以。一块钱有没有？一块钱还勉强。他就说：你从一毛一块开始布施，你要有布施的心，遇到缘分的时候随分随力去做。我真听话。三种布施都修，学了二、三年，时间不算长，有效果了，收入它自然就多了，多了就多布施，愈施愈多，愈多愈施。
当时我布施，因为过去杀生，所以我喜欢放生，什么人去放生我都会去参加，拿一点钱。以后钱多了，布施医药，医院，让医院，医院，有穷苦的人缴不起医药费的，我帮他缴。我到此地，我每个医院每个月一万块钱医药费，一年十二万，十年没间断。这里还有个安宁中心，基督教办的，办得很好，那就是中国人讲的临终关怀，这个太重要了。
这个基督教很开明，你临终的时候，无论用哪一种宗教仪式它都会帮助你，它不障碍你，这个太好了。它经费缺乏来找我，我也是一年给它十二万。这个钱是属于无畏布施。意外的那些灾难，还有图文巴的年轻人吸*，前面一个市长跟我很熟，他办了一个戒*中心，经费不足，问我要钱，我说多少？他说三十万。我们如数给他，欢喜。这些属于什么？无畏布施，灾难当中你捐助他，都是属于无畏。
这么多年来，我接受人家供养，大概百分之九十都用在法布施上，这是印光大师给我的启示，印经，印这些善书，印的量很大，布施到全世界。乃至于不同的宗教，他们办养老院、办孤儿院，办很多社会慈善事业，我们也帮助。所以佛在经典教导我们的，老师告诉我们的，财布施、法布施、无畏布施。这六十年来，确实财用没有缺乏，不缺乏，几乎是心想事成。法布施，智慧增长，这就非常明显，大家听我讲经，年年不一样，境界不相同。无畏布施，健康长寿，我这一生没有生病。
我自己没有什么医疗保险，我没有这些，我的医药费全布施掉了，所以我不能生病，我生病没有医药费。这个好，医药费布施掉就不会生病了，你要留一笔医药费在那里，肯定会生病。为什么？那个钱是准备养老的，你一定会老，我没有养老的钱就不会老，没有医药费不会生病，这个多自在、多快乐。这老师教的，章嘉大师教的，我相信他，他那么大的年岁他不会骗我。所以学了就真干，活一天干一天，干得多自在。
关于布施医药
现在生病不再是老年人的专利，越来越年轻化，看着越来越多的小孩、年轻人得了不治之症，英年早逝的人太多了，尤其现代人，天灾、人祸、疾病、意外交通事故、激情杀人，人活得是如履薄冰如临深渊，时刻都可能一不小心丢了性命。
从前老人说：今晚脱了鞋和袜，明早不知穿不穿。年轻人总觉得那是老年人专用句，好似离自己很远，通过很多事件现代人应该反思了，疾病意外时刻离你都很近！！
人生，健康是第一位的，但人吃五谷杂粮，生病也是很难避免，何况现在什么三聚氰胺、地沟油、雾霾等等。所谓英雄只怕病来磨，有再多的钱、再高的地位，当疾病降临到你的身上，也许你今生所挣的所有钱，医院，还得拿着红包，争着、抢着、求着医生救救命。
为什么我们在自己健康的时候，不好好爱惜自己身体，而要等到疾病来临的时候哭天抢地呢。人生说短不短，说长不长，算算也就几万天，为啥不让我们的生命过得有意义一点。
菩萨见行善机会做珍宝想。我们现在不缺吃不缺穿，除了欲望的推动想让我们得到更多我们不需要的东西外，我们是很幸福的。但是其实还是有很多地方是需要帮助的。
说到求健康长寿，看看南怀瑾的书籍，会明显看到他时时都准备很多常用药在抽屉里，任何人需要药的时候，他就会打开抽屉，开一些常用药给他们吃，不管到什么地方也一定会带各种各样的常用药在箱子里，随时备着给需要的人。
其实懂的人就会知道，这是在做施药功德，这样的因缘推动下，就会带来长寿的果报，并且是现世就得到的。我们普通人想要得到健康长寿的人生，是可以效仿南师的做法，并且肯定灵验，今生一定得到长寿果报。
对无钱治疗的病人给予医药方面的无私帮助，回报给自己的就是健康长寿。
布施功德，医药布施为长寿健康之因。
八大福田，以医病人为第一福田。
供养功德，以供养三宝为最。
《地藏经》云：未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药、饮食、卧具，使令安乐，如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竞成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。佛说世间功德：『看病施药功德最大』！苦中之苦，莫如老病生产者，福中之福，莫如供养老病生产者。老病无人俸事，待死而已，产妇分娩，若不及时饮食，母子皆亡，所以布施此辈，得福甚大。佛说八福田中，看病是第一福田。
感恩出资布施的善长仁翁，
但愿世间人无病，宁可架上药生尘！
普为出资及受用者、辗转流通者回向偈曰：
愿以此功德庄严佛净土
上报四重恩下济三途苦
若有见闻者悉发菩提心
尽此一报身同生极乐国
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