白癜风可治吗 http://m.39.net/disease/a_5602607.html古今字
1、—榛
木部曰：“實如小栗。”段註云：“《周禮?籩人》《記?曲禮?內則》《左傳》《毛詩》字皆作榛。假借字也。榛行而廢矣。”
按，《籩人》鄭注云：“榛似栗而小。”與許同。《說文》榛為木名，並引毛詩鄭箋云：“樹榛栗椅桐梓漆六木於宮。可以為琴瑟。”蓋榛者木名，者榛實之名。本各有其字，而音同假借，後世遂廢而統謂之榛。
2、—檍
木部曰：“梓屬。大者可爲棺椁。小者可爲弓材。”段註云：“按檍古今字。心部、今作億。艸部、今作薏。水部、今作澺。人部、今作億。然則經典檍字卽說文之，何疑。”
按，此隸變而為古今字者。隸變作意，如隸變作舌。、、、下不言今字作億、薏、澺者，以木部已言之矣。
3、柀—披
木部柀曰：“一曰析也。”段註云：“柀析字見經傳極多。而版本皆譌爲手旁之披。披行而柀廢矣。”
按，此不知古義，妄改偏旁而為古今字。手部披曰：“從旁持曰披。”本無開、分之義。段註云，《五帝本紀》“黃帝披山通道”本謂黃帝旁山之邊以通道路，而俗以為伐草木開道路，故以披訓開、訓分。後世遂盡改柀析為披析。實則今披衣、披發、披散方為披字本義。
4、—栲
木部曰：“山樗也。”段註云：“《釋木》《唐風》傳皆曰：“栲、山樗。”栲古今字。許所據作也。”
按，《說文》無栲。《玉篇》曰：“栲，山?也。，同上。”?即樗。尻考古音同在三部，音同替换而为古今字。
5、弋—杙、隿—弋
木部杙曰：“劉劉、杙。”段註云：“今人以杙爲橜弋字。乃以橜弋爲隿射字。”
按，劉劉，木名，其子可食。杙即劉劉異名，同音假借為弋。《說文》弋訓橜，即木樁。既用杙為弋，又以弋為隿，音同假借也。《說文》隿訓繳射飛鳥。段注弋云：“俗用杙爲弋。顧用弋爲隿射字。”又注隿云：“經傳多假弋爲之。”三字迭相假借而為古今字。
6、?—樸
木部?曰：“?棗也。”段註云：“?樸古今字。”
按，《說文》訓?為棗，《爾雅》《方言》皆否。《方言》曰：“?、聚也。”郭璞註云：“?屬、藂相箸皃。”《爾雅?釋木》曰：“樸，枹者。”郭璞註云：“樸屬，叢生者爲枹。《詩》所謂‘棫樸枹櫟’。”則《爾雅》《詩》之樸當為《方言》之?。《說文》樸訓木素，引申為凡物之素。故儉樸、質樸字當作樸。樸之於?，同音假借也。
7、檷—柅
木部柅曰：“柅木也。實如棃。”段註云：“今字以爲檷字。”
按，《說文》檷曰：“絡絲柎也。讀若昵。”音近假借也。
8、?—檴
木部?曰：“?木也。檴，或從蒦。”段註云：“?檴古今字也。”
按，此以或字為古今字。
9、牙—枒
木部枒曰：“一曰車网會也。”段註云：“牙枒葢古今字。”
按，車网會即輪輮，車輪的外框，與地面接觸的圓周部分。古書多作牙，以其如草木萌芽句曲然。段註芽云：“古多以牙爲芽。”許以車网會釋枒，漢時有以枒為牙者。
10、刃—韌
木部檀曰：“檀木也。”段註云：“《鄭風》傳曰：‘檀、彊刃之木。’刃今韌字。”
按，刃部刃曰：“刀鋻也。”《說文》無韌。徐鉉韋部新附字收韌，曰：“柔而固也。”蓋刃為刀堅，引申為凡物之堅。堅韌、強韌字本當作刃。後人以刃專謂刀劍鋒，而別製韌字以代之。
11、机—榿
木部机曰：“木也。”段註云：“机榿古今字。”
按，郭璞注《山海經》曰：“机木似榆。可燒以糞稻田。”蓋段玉裁時此木通謂之榿。《爾雅》《廣韻》《說文》皆無榿。
12、槇—顚
木部槇曰：“木頂也。一曰仆木也。”段註云：“人頂曰顚。木頂曰槇。今顚行而槇廢矣。人仆曰顚。木仆曰槇。顚行而槇廢矣。”
按，義近而人木異稱。顚從頁，本訓為人頂、人仆，引申為凡頂、凡仆之稱。《說文》顚訓頂，許說引申義也。
13、—
木部??曰：“行夜所擊木。《易》曰：‘重門擊。’”木部曰：“判也。《易》曰：‘重門擊。’”段註云：“自專以爲擊字。而之本義廢矣。引《易》‘擊’者，之借字也。引經言假借也。”
按，二字古音皆他各切。音同假借而為古今字。
14、氐—底
木部榰曰：“柱氐也。”段註云：“氐底古今字。”
按，氐曰：“至也。本也。”日部昏下云：“从日氐省。氐者，下也。”則氐有抵、底、低之義。許云柱氐“古用木，今?石”，實指柱之底部，今稱之為柱礎。广部底有兩義，一曰止凥，與抵達義近；一曰下，段註云：“下爲底，上爲葢。”
15、涂—塗
木部杇曰：“所?涂也。”段註云：“涂塗古今字。”
按，《說文》涂訓水名，《玉篇》《廣韻》皆同。土部垷曰：“涂也。”段註云：“以下五涂字皆涂泥引申之義也。涂泥可以附物者也。故引伸之、用以附物亦曰涂。”則涂謂道途、路途之義為俗語字，故許于涂字下不云“一曰道也”。由道途之義引申而謂泥，由泥又引申為附義。後增土旁俗製塗字以代涂。故徐鉉新附字收塗，訓為“泥也”。而《玉篇》《廣韻》皆訓為道、路。又用為附義。
16、杇槾—釫鏝
木部杇曰：“秦謂之杇。關東謂之槾。”段註云：“此器今江浙以鐵爲之。故杇槾古字也。釫鏝今字也。”
按，木部槾下註云：“《釋宮》曰：‘鏝謂之杇。’《釋文》云：‘鏝本或作槾。’”此因古今器物之異而改易偏旁為古今字。
17、淸—圊
木部楲曰：“楲窬，褻器也。”段註云：“賈逵解《周官》楲、虎子。窬、行淸也。孟康曰：‘廁、行淸。窬、行淸、空中受糞者也。東南人謂鑿木空中如曹謂之?。’玉裁謂，賈、孟說是也。虎子所以小便也。行淸所以大便。鄭司農謂之路廁者也。淸圊古今字。”
按，段注水部淸云：“引伸之、凡潔曰淸。凡人潔之亦曰淸。”淸謂人潔，又引申為褻器。行淸，行謂行路、行途之義。《玉篇》曰：“圊，圂也。”又曰：“圂，廁也，豕所居也。”
18、疀—鍫臿
木部?曰：“?刃臿也。”段註云：“《釋器》曰：‘謂之疀。’鍫、疀臿皆古今字。”
甾部疀曰：“也，古田器也。”段註云：“叚疀爲銚臿也。許書金部作銚臿。乃其正字。今之鍫也。”
按，此蓋方言異稱而為古今字。
19、?—鏵
木部?曰：“?刃臿也。”段註云：“?鏵古今字也。”
按，《說文》無鏵，《玉篇》訓為鍫。其字胡瓜切，與?音同。《說文》?曰：“釫，或從金亏。”段註云：“亏聲也。、聲。、亏聲。鏵卽釫字也。”
20、穜—種
木部??曰：“穜樓也。”段註云：“穜者今之種字。”
按，禾部穜曰：“埶也。”種曰：“先穜後孰也。”參丮部下注，知埶即蓺。種曰：“先穜後孰也。”然則播耕曰穜，物熟曰種。而《玉篇》《廣韻》皆云種植曰種，先種後熟曰穜。故段注穜云：“隸書互易之。”
21、樓—耬
木部曰：“穜樓也。”段註云：“樓者今之耬字。”
按，《說文》無耬，木部樓訓重屋。蓋本無耬字，以俗語音同用樓為之，後以耒旁造為耬字，樓耬乃分別為用。《玉篇》樓訓重屋，與許同；耬訓犁也。
22、槃—盤
木部槃曰：“承槃也。，籒文從皿。”段註云：“槃今字皆作盤。”
按，此從籀文而為古今字。
23、柎—趺
木部檷曰：“絡絲柎也。”段註云：“《釋文》作趺。柎趺古今字。”
按，考《經典釋文》釋姤卦云：“《説文》作檷云‘絡絲趺也。’”許作柎，陸作趺，故云古今字。《說文》無。《玉篇》趺訓與跗同，云“跗，足上也”。段注柎下云：“柎跗正俗字也。”
24、雝—
木部栫曰：“?柴木雝也。”段注云：“雝者今之字也。”
按，《說文》雝訓雝渠。雝渠即隹部雃，鳥名也。經典用為辟雝，乃邕之假借字。邕訓邑四方有水自邕成池者，故其字可引申為塞、障之義。雝隸變作雍，本義與假借義分析。故《玉篇》雝仍訓為雝渠，而雍字仍用為辟雍。字《說文》所無，蓋後人因塞、障之義增土旁而製。隸變之後，壅兩存。《玉篇》並有壅，其訓同，曰：“塞也，障也，隔也。”
25、椄—接
木部椄曰：“續木也。”段註云：“椄之言接也。今接行而椄廢。”
按，續木者嫁接也。手部接曰：“交也。”段註云：“引申爲凡相接之偁。”凡相接謂之接。續木屬交接，故接亦可用為椄。二字皆子葉切。
26、—?
木部栝曰：“炊竈木。”段註云：“今俗語云竈?是也。《廣韵》云：‘?、火杖。’?古今字也。”
按，部?曰：“舌皃。”其字音他念切，實為今舔字。故段註云：“?葢卽?之俗也。”舌訓“在口所以言別味者也”。二字形義相近，故?常訛為舌。段云：“栝甛銛等字皆從?聲。?見谷部。轉寫譌爲舌耳。”《說文》無?，《玉篇》曰：“?、木杖。”
27、—準
木部臬曰：“射旳也。”段註云：“準、旳的皆古今字。”
按，旳的古今字見七篇正俗字。土部曰：“旳，?臬也。讀若準。”以音同與準為古今字。水部準曰：“平也。”故從水，義與有別。
28、柧—觚
木部柧曰：“棱也。”段註云：“殳以積竹八觚。觚當作柧。觚行而柧廢矣。”
按，《周禮》：“殳以積竹，八觚。”段謂觚為柧之假借字。角部觚曰：“鄉飮酒之爵也。”二字皆從瓜聲，音同假借而為古今字也。
29、茬—槎
木部槎曰：“衺斫也。”段註云：“《漢書?貨殖傳》作‘山不茬櫱。’此爲古字。今漢書譌爲茬字。”
按，《國語?魯語》作“山不槎櫱”。艹部茬曰：“艸皃。”與槎音義皆不同。此訛為古今字。
30、?—亙
木部?曰：“竟也。亙，古文?。”段註云：“按今字多用亙。不用?。”
按，?為篆文，亙為古文。此從古文而為古今字也。
31、杽—杻
木部杽曰：“械也。”段註云：“杽杻古今字。《廣韵》曰：‘抙、杻古文。’”
按，《廣韻》四十四有部曰：“杻，杻械。杽，古文。”字音與《說文》同。《說文》有，許謂杶之古文，訓木名。段謂其字右旁非丑字，而是屯字側寫。蓋後人以其與丑篆近似，誤為杻。而丑聲與手聲同在三部，假借杻為杽，遂為古今字。
32、楬—揭
木部楬曰：“楬櫫也。”段註云：“今字揭行而楬廢矣。”
按，楬櫫即表識，凡書之以著其物皆可謂楬櫫。古人書以竹木，故其字從木。手部揭曰：“高舉也。”其義與楬異，皆從曷聲。音近形似假借而為古今字。《邶風?匏有苦葉》：“深則厲淺則揭。”毛傳曰：“揭、褰衣也。”
33、—部曰：“艸木華葉。”段註云：“今字行而廢矣。”
按，隸變作垂，《說文》訓“遠邊也”。《玉篇》曰：“，《說文》垂。”邊垂字當作，下垂字當作。後混用不別，通作垂。
34、—花部曰：“艸木華也。”段註云：“今字花行而廢矣。”
按，據《說文》，訓艸木華，或字作荂；部訓榮。《爾雅?釋艸》曰：“、荂也。荂、榮也。木謂之。艸謂之榮。”然則、皆謂草木花，渾言則一，析言有別。之隸變即是華。既有華而不行。花又是後人俗字。段註??云：“俗作花。其字起於北朝。”則於花可言古今字，華可言正俗字。
35、桼—漆
桼部桼曰：“木汁。可??物。”段註云：“木汁名桼，因名其木曰桼。今字作漆而桼廢矣。漆、水名也。非木汁也。《詩》《書》梓桼、桼絲皆作漆。俗以今字易之也。”
按，桼篆體作，象形。許云：“桼如水滴而下也。”段云：“左右各三皆象汁自木出之形也。”故木汁、木名本字當作桼。漆者水名，以桼為聲。蓋後人不知古人造字之旨，以木汁為水，字音又同，遂以漆為桼。
36、囗—圍
囗部囗曰：“回也。”段註云：“圍繞、週圍、字當用此。圍行而囗廢矣。”
按，圍曰：“守也。从囗韋聲。”韋曰：“相背也。”凡防守大多相背而形成回狀。圍字从囗韋聲，為形聲兼會意字。囗圍二字異義。囗韋字音同在十三部，音同假借而為古今字。
37、?—圜、圓、員
囗部圜曰：“天體也。”段註云：“許書圓圜?三字不同。今字多作方圓、方員、方圜，而?字廢矣。依許則言天當作圜。言平?當作?。言渾圓當作圓。”
按，《說文》圜圓?三字義不同。圜訓天體。段註引《呂氏春秋》《大戴禮記》《淮南子》為證，云：“許言天體、亦謂其體一氣循環。無終無始。非謂其形渾圜也。”圓訓圜全。段註云：“圜而全、則上下四旁如一。是爲渾圜之物。”?訓規也。規訓“規巨、有灋度”。前後左右灋度均一，方可為圓規。簡言之，圜猶環，圓猶全，?猶旋。斯為三字之不同。後世?廢，圜圓員三字常混用不別。實則古義有別。
38、—紜
員部曰：“物數紛亂也。”段註云：“今字作紜。紜行而廢矣。”
按，《說文》無紜，《玉篇》訓“數亂也”。《廣韻》曰：“紜，紛紜。”
39、泉—錢
貝部貝曰：“古者貨貝而寶龜，周而有泉，至秦廢貝行錢。凡貝之屬皆从貝。”段註云：“周曰泉。秦曰錢。在周秦爲古今字也。”
按，古以貝為貨幣，周謂之泉，取其流布通行似泉水之義。錢字周時已有，其本義為銚，為古代田器。《國語?周語》：“景王二十一年，將鑄大錢。”先秦時期已有金屬鑄幣，其形製有貝者、有似銚者、有似刀者。此三者析言之，可依其形呼為貝、錢、刀，渾言之則從其用呼為泉。秦始皇統一貨幣，廢貝為錢。貨幣形製自此統一，而錢亦取代泉成為貨幣統稱。故曰泉錢在周秦為古今字。
40、—瑣
貝部曰：“貝聲也。从小貝。”段註云：“聚小貝則多聲。故其字從小貝。引伸爲細碎之偁。今俗瑣?字當作此。琑行而廢矣。”
按，訓貝聲，瑣訓玉聲。聚小貝、聚小玉皆多聲。故二字皆可引申為細碎之義。而今字專用瑣為其義。《玉篇》訓二字與《說文》同。《廣韻》訓為小貝，訓瑣為小皃。
41、—商
貝部曰：“行賈也。”段註云：“經傳皆作商。商行而廢矣。”
按，?部商曰：“從外知內也。”段註引《漢書?律曆志》云：“商之爲言章也。物成孰可章度也。”故其字多有引申之義，《廣韻》釋曰：“金音。度也。張也。降也。常也。亦州名即古商國。又姓。”凡此種種，並無行賈之義。《廣韻》商下有，仍依《說文》訓。可知商本不同字，所以通用者以音同假借也。《白虎通》曰：“商賈何謂也。商之爲言章也。章其遠近，度其有亡，通四方之物，故謂之商也。”蓋附會字義而為之說。商賈字本作，何以云之為言章也？
42、庸—傭
貝部賃曰：“庸也。”段註云：“庸者今之傭字。”
按，用部庸曰：“用也。”此其本義，若《玉篇》“常也，功也”為本義之引申義，而《廣韻》又云：“和也，次也，易也”，蓋邕、雍之假借義。人部傭曰：“均也。直也。”《玉篇》《廣韻》依《說文》訓均、直，又曰：“傭，賃也。”此即假借為庸。二字皆余封切，音同假借也。
43、繇—傜
貝部貲曰：“小罰?財自贖也。漢律、民不繇貲錢二十三。”段註云：“繇傜古今字。”
按，繇傜篆體作，隸變肉訛作爪、言訛作缶。《說文》繇訓隨從，傜訓喜。故傜役字當作繇，不當作傜。二字皆從?聲，音同遂混用。《玉篇》繇尚訓隨，而傜專訓傜役。至《廣韻》，繇義漸多，訓由、訓於、訓喜、訓從、訓卦兆辭；傜則訓使、訓役、訓喜。
44、—鬻
貝部曰：“也。”段註云：“，行且賣也。《玉篇》云或作粥鬻。是鬻爲古今字矣。”
按，與賣不同。賣從从出从，莫邂切，篆體作，訓出物貨。從貝聲，余六切，篆體作，訓。行部曰：“行且賣也。”簡言之，賣為坐賈，為行賈。?部鬻訓?，段註云：“一音余六切。是以賣鬻字作此。賣之假借也。”此誤，既云余六切，當為之假借。
45、—窮
邑部曰：“夏后時諸矦夷羿國也。”段註云：“今左傳作窮。許所據作。今古字也。”
按，地名字當從邑。穴部窮曰：“極也。”為竆省聲，故與窮音同假借而為古今字。
46、—薊
邑部曰：“周封黃帝之後於也。”段註云：“薊古今字也。薊行而廢矣。”
按，艸部薊曰：“芺也。”與音同，古詣切。
47、邰—斄
邑部邰曰：“炎帝之後，姜姓所封，周棄外家國。从邑台聲。右扶風斄縣是也。”段註云：“周人作邰。漢人作斄。古今語小異。故古今字不同。”
按，犛部斄曰：“彊曲毛，可以箸起衣。”與邰字同韻。
48、??—岐
邑部??曰：“周文王所封。在右扶風美陽中水鄉。岐，??或从山支聲。因岐山以名之也。”段註云：“經典有岐無??。岐專行而??廢矣。”
按，周先祖古公亶父自豳遷於岐山之陽。蓋山名從山作岐，邑名從邑作??。後世不別也。
49、豳—邠
邑部邠曰：“周大王國。在右扶風美陽。从邑分聲。豳，美陽亭卽豳也。民俗?夜市。有豳山。从山从豩。闕。”段註云：“葢古地名作邠。山名作豳。而地名因於山名。同音通用。如??岐之比。是以周禮籥師經文作豳、注作邠。漢人於地名用邠不用豳。”
50、扈—鄠
邑部扈曰：“夏后同姓所封，戰於甘者。在鄠。”段註云：“鄠卽扈。如斄卽邰、薊卽。皆古今字。姚察《史記訓纂》云：‘戸扈鄠三字一也。’按扈爲周字。鄠爲秦字。《通典》云：‘至秦改爲鄠。’”
按，邑部鄠曰：“右扶風縣也。”段註云：“今陜西西安府鄠縣縣北二里有故鄠城。卽古扈國也。”
51、屠—?
邑部?曰：“左馮翊郃陽亭。”段註云：“《大雅?韓奕》：‘出宿于屠。’毛曰：‘屠、地名。’宋潏水李氏謂地在同州?谷。是也。按屠?古今字。”
52、—裴
邑部曰：“河東聞喜鄉。”段註云：“伯益之後封於鄉。因以爲氏。後徙封解邑。乃去邑從衣。按今字裴行而廢矣。”
53、—井
邑部曰：“鄭地有亭。”段註云：“此上下文皆河內地。不宜忽羼以河南地名也。疑卽二志常山郡之井陘縣、趙地也。井葢古今字。”
54、鄦—許
邑部鄦曰：“炎帝大嶽之胤甫矦所封。在潁川。”段註云：“鄦許古今字。《前志》曰：‘潁川郡、許故國。姜姓。四岳後。大叔所封。’潁川郡許，二《志》同。漢字作許，周時字作鄦。”
55、—穰
邑部曰：“今南陽穰縣。”段註云：“《史記》：‘韓襄王十一年。秦取我穰。’又秦武王封魏冄於此爲穰矦。者古字，穰者漢字。如薊、鄦許、鄎息、邰斄之例。葢許所見古籍作。漢時縣名字從禾也。”
56、鄘—庸
邑部鄘曰：“南夷國。”段註云：“今字庸行而鄘廢。於詩風之邶庸作鄘。皆非也。”
按，許謂鄘地在漢水之南，與周武王封管叔於庸以監殷民之地不同。庸在今河南新鄉一帶。故段云：“於詩風之邶庸作鄘。皆非也。”漢南鄘地後亦寫作庸。《漢書?地理志》《後漢書?地理志》漢中郡皆有上庸縣。
57、冄—
邑部曰：“西夷國。”段註云：“其地當在今四川之西。《史記》：‘自筰以東北。君長以什數。冄駹冣大。在蜀之西。’又謂牂柯爲南夷，邛筰爲西夷。葢卽冄駹之冄字，古今字也。”
58、?—耒
邑部?曰：“今桂陽耒陽縣。”段註云：“許謂?卽今之耒陽縣，如言鄎卽今之新息、卽今之穰縣也。其字旣異，其地則一。故言今以說之。”
59、—沛
邑部曰：“沛國也。”段註云：“沛古今字。如鄎息、穰、?耒之比。”
60、?—酇
邑部?曰：“沛國縣。今酇縣。”段註云：“謂本爲?縣、今爲酇縣。古今字異也。”
61、鄒—騶
邑部鄒曰：“魯縣。古邾婁國。帝顓頊之後所封。”段註云：“魯國騶、二《志》同。二《志》作騶、許作鄒者。葢許本作魯騶縣，如今汝南新息、今南陽穰縣之比。淺者乃刪去騶字耳。周時或云鄒，或云邾婁者，語言緩急之殊也。周時作鄒，漢時作騶者，古今字之異也。”
62、邿—詩
邑部邿曰：“附庸國。在東平亢父邿亭。”段註云：“《前志》曰：‘東平國亢父詩亭、故詩國。’《後志》曰：‘章帝元和元年。分東平國爲任城國。亢父屬任城國。’按前志當作詩亭故邿國。許書當作東平亢父詩亭。杜預左注亦當本作詩亭。皆寫者亂之耳。邿詩古今字也。”
63、郕—成
邑部郕曰：“魯孟氏邑。”段註云：“今春秋三經三傳皆作成。郕成古今字也。”
64、?—奄
邑部?曰：“周公所誅?國。在魯。”段註云：“《玉篇》作周公所誅叛國商奄，是也。奄?二字周時竝行。今則奄行而?廢矣。”
65、—譚
邑部曰：“國也。齊桓公之所滅。”段註云：“按詩、春秋公、榖皆作譚。許書又無譚字。葢許所據從邑。《齊世家》譌作郯。可證司馬所據正作。譚古今字也。”
66、—甾
邑部曰：“故國在陳畱。”段註云：“《前志》云：‘梁國甾、故戴國。’《後志》云‘陳畱郡考城、故葘。’注引《陳畱志》云：‘古戴國。’今河南衞輝府考城縣縣東南五里有考城故城。漢之甾縣。古之國也。甾與古音同。古字。甾漢字。”
67、、鄉—向
邑部曰：“國離邑，民所封鄉也。”段註云：“鄉者今之向字。漢字多作鄉。今作向。”
按，隸變作鄉。國離邑，國都之外的城邑，謂之鄉。故段云：“離邑，如言離宫別館。”春秋時期，諸侯分封，尚無有體系的行*區劃。諸侯居於國都之中，是封域內最大的城邑。國都之外封域之內的諸多小城邑稱之為鄉。到了秦漢時期，才逐漸有了郡縣鄉亭的地方行*體系。鄉之言向。《爾雅?釋名》曰：“鄉、向也。民所向也。”民所鄉謂民所歸往。宀部向曰：“北出牖也。”向本義為房屋北面的窗戶。故《詩經?豳風?七月》曰：“塞向墐戸。”引申為向背、向往，而古人多假鄉為向。故而鄉向為古今字。
68、?—巷
邑部曰：“里中道。从从共。皆在邑中所共。?，篆文从邑省。”段註云：“?今作巷。”
按，籀文作，从。篆文作?，从邑。今字作巷，則又省邑為巳。
正俗字
1、—杮
木部曰：“赤實果。從木??聲。”段註云：“俗作杮。非。”
按，此俗作杮乃字形訛變。段氏謂非者，為不同字耳。從聲，篆體作，訓止，即里切。其字在部。篆體作。杮從聲，篆體作，訓分枲莖皮，匹刃切。二字音義皆不同。俗以訛作，所從聲部亦變。故段云非。
2、柰—奈
木部柰曰：“柰果也。”段註云：“假借爲柰何字。見尙書左傳。俗作奈。非。”
按，正字從木，俗字從大。訛變不同部，於字義不合，故云非。
3、斛—槲
木部樕曰：“樸樕、小木也。”段註云：“《詩》正義云：‘某氏曰樸樕斛樕也。有心能溼。江河閒以作柱。’孫炎曰：‘樸樕一名心。’據此及許立文之次弟。知樸樕乃木名。非凡小木之偁也。斛俗作槲。槲樕櫟之類。”
按，觀註引《詩》正義，斛為木名。斗部斛訓十斗，為量名。古以斛假借為樸樕木名，後俗添木旁作槲。
4、遬—?
木部棪曰：“遬其也。”段註云：“遬、籒文速字也。今《爾雅》作?，爲俗字。”
按，辵部速曰：“遬，籒文从欶。”此依籀文作俗字。
5、黏—杉
木部柀曰：“黏也。”段註云：“黏與杉爲正俗字。”
按，《爾雅?釋木》曰：“柀，黏。”郭註云：“煔似松，生江南，可以爲船及棺材，作柱埋之不腐。”邢疏云：“柀一名黏，俗作杉。”《說文》無杉，黍部黏訓“相箸也”。蓋取字音假借為木名。
6、樣—橡
木部樣曰：“栩實也。”段註云：“樣俗作橡。今人用樣爲式樣字。像之假借也。”
按，《說文》無橡。象與樣同為徐兩切，蓋以音造為俗字。
7、檗—蘗
木部檗曰：“黃木也。”段註云：“檗俗加艸作蘗。多誤爲蘗字。”
按，“多誤爲蘗字”當作“多誤爲蘖字”。木部曰：“伐木餘也。蘖，或從木。辥聲。”段註云：“今經典用此字。”謂經典用蘗字。蘗蘖字形極相近而易誤。
8、柜—櫸
木部柜曰：“柜木也。”段註云：“柜今俗作櫸。”
按，《說文》無櫸。手部舉居許切。柜其呂切。
9、欄—楝
10、闌—欄
木部欄曰：“欄木也。”段註云：“各木篆作楝。下文云柬聲，今改正。按《考工記》：‘以欄爲灰。’字作欄。許於欒下云：‘木似欄。’然則此當同《考工記》可知矣。《廣韵》廿五寒欄下云：‘木名。’從古字古音也。欄俗作楝，乃用欄爲闌檻俗字。欄實曰金鈴子，可用浣衣。”
按，段以《考工記》及許於欒篆下釋文考證欄正楝俗。《廣韻》從古義，《玉篇》則不爾。《玉篇》欄曰：“木欄也”，以欄爲闌；楝曰：“木名。子可以浣衣”，則從俗字。《說文》門部闌曰：“門遮也。”
11、杕—柁、舵
木部杕曰：“樹皃。”段註云：“引伸爲舟舵。高注《淮南》曰：‘杕、舟尾也。’柁舵皆俗字。”
按，《玉篇》《廣韻》皆訓杕為木盛皃。《說文》無柁舵。
12、槀—犒、
木部槀曰：“木枯也。”段註云：“凡潤其枯槀曰槀，如慰其勞苦曰勞、以膏潤物曰膏。許不錄犒字者，許以槀爲正字，不取俗字也。”
按，槀本義為木枯，引申為犒賞、慰勞之義。後人以犒勞多用牛酒，俗易木旁為牛旁酉旁。《玉篇》《廣韻》有犒無。
13、樸—璞
木部樸曰：“木素也。”段註云：“作璞者、俗字也。”
按，樸本義為木素，引申為凡物之素。《玉篇》有璞，曰：“玉未治者。”
14、榦—幹
木部榦曰：“築牆耑木也。”段註云：“榦俗作幹。”
按，《說文》無幹。《玉篇》倝部有幹，訓“體也，強也”，蓋《說文》軀之方言俗語。音近假借為榦之俗字。《玉篇》榦幹同為柯旦切。
15、柱—拄
木部柱曰：“楹也。”段註云：“柱引伸爲支柱、柱塞，不計縱橫也。凡經注皆用柱。俗乃別造从手拄字。”
按，此於本字之引申義造為俗字。
16、樘—牚、撐
木部樘曰：“柱也。”段註云：“樘字或作牚、或作撐。皆俗字耳。”
按，《文選注》李善注《長笛賦》曰：“《説文》曰:‘牚柱也。’”注《長門賦》曰：“《字林》曰：‘撐，柱也。’”故段云樘俗字作牚、作撐。《說文》無牚撐。
17、檐—簷
木部檐曰：“?也。”段註云：“俗作簷。”
按，《說文》無簷。《玉篇》《廣韻》皆云簷與檐同。
18、槍—鎗
木部槍曰：“歫也。”段註云：“今俗作鎗。”
按，槍本義為歫，引申為抵。以物相歫、以物相抵皆謂槍。《報任少卿書》曰：“見獄吏則頭槍地。”頭觸地謂槍地。以物相觸往往有聲，故金部鎗：“鎗鏓。鐘聲也。”鎗本義專謂鐘聲，凡物相觸發聲亦謂鎗，又引申用為槍字。
19、櫡—鐯
木部櫡曰：“斫謂之櫡。”段註云：“見《釋器》：‘櫡一作鐯。’俗字也。”
按，此《爾雅》載俗字。《說文》無鐯。《玉篇》《廣韻》謂鐯謂钁。《說文》钁訓鉏，即鋤。本謂斫之稱，後為所以斫之稱。
20、杼—、梭
木部杼曰：“機持緯者。”段註云：“梭皆俗字。”
按，機持緯者即今所謂梭子。《說文》梭訓梭木，《玉篇》又訓為織具，至《廣韻》則專訓為織具。字《說文》所無，《玉篇》《廣韻》皆訓為織具。
21、楥—楦
木部楥曰：“履法也。”段註云：“今鞋店之楦也。楥楦正俗字。”
按，《說文》無楦。《玉篇》《廣韻》楦訓皆與楥同，而《廣韻》並曰：“楦，俗。”
22、棓—棒
木部棓曰：“梲也。”段註云：“棓棒正俗字。”
按，木部梲曰：“木杖也。”《說文》無棒。《玉篇》《廣韻》棓與棒皆訓杖，而又有?字，音義與棓棒同。蓋又俗字。
23、柎—跗
木部柎曰：“闌足也。”段註云：“柎跗正俗字也。”
按，段註柎云闌足當作鄂足，凡器物之足皆曰柎。《說文》無跗。《儀禮?士喪禮》曰：“乃屨綦結于跗。”鄭玄注云：“跗，足上也。”柎謂器物之足，跗謂人足。俗以跗統謂之也。
24、櫂—棹
25、擢—櫂
木部楫曰：“所?擢舟也。”段註云：“棹又櫂之俗。擢櫂正俗字。”
按，手部擢曰：“引也。”所以引舟者，棹也。《說文》無棹。《玉篇》棹同擢。《玉篇》擢從《說文》訓引，櫂訓檝。引舟所用者楫。
26、采—採、彩
木部采曰：“捋取也。”段註云：“俗字手采作採、五采作彩。”
按，采本義為捋取，可采者眾，故引申義為眾。採從本義為俗字，彩從引申義為俗字。《說文》無採彩。《玉篇》採訓摘，彩訓文章，皆采之本義與引申義。
27、朾—打
木部朾曰：“撞也。”段註云：“朾之字、俗作打。”
按，《類篇》《廣韻》皆曰：“打，擊也。”擊與撞同義。既以俗字代正字，而朾又別有義訓。《類篇》《廣韻》曰：“朾，伐木聲。”
28、棱—楞
木部棱曰：“柧也。”段註云：“俗作楞。”
按，木部柧曰：“棱也。”段註引《史記》《通俗文》證木四方為棱。《說文》無楞，《玉篇》訓為木楞。《廣韻》楞訓四方木，棱訓與楞同。
29、咢—萼部曰：“盛也。从韋聲。《詩》曰：‘咢不。’”段註云：“咢各本作萼，俗字也。”
按，吅部咢曰：“譁訟也。”《玉篇》曰：“咢，驚咢也。”故知驚愕字本作咢。承花者謂咢，取其咢布之義。俗又添艸頭專謂花托。《說文》無萼。
30、—花
部曰：“榮也。”段註云：“俗作花。其字起於北朝。”
按，參見同篇古今字第三十四條。《玉篇》曰：“花，今為華荂字。”
31、?—罱
囗部?曰：“下取物縮臧之。”段註云：“今農人罱泥。罱卽?之俗字。”
按，《說文》無罱，《玉篇》《類篇》訓為夾魚具，《廣韻》直云“罱網”。今南通啟海有罱泥船習俗，
32、圂—溷
囗部圂曰：“豕廁也。”段註云：“引伸之義人廁或曰圂。俗作溷。或曰淸。俗作圊。”
按，淸—圊參見同篇古今字第十七條。水部溷曰：“亂也。一曰水濁皃。”以音同義通而俗借為圂。《玉篇》《類篇》《廣韻》皆依《說文》為訓。淸圊參見同篇古今字第十七條。
33、猋—贆
貝部貝曰：“海介蟲也。居陸名猋，在水名蜬。”段註云：“見《釋魚》。猋作贆，俗字也。”
按，犬部猋訓犬走皃。蓋本無其字，以音借字。《爾雅?釋魚》曰：“貝居陸贆，在水者蜬。”許慎釋貝當依《爾雅》，而其所見字作猋。今本《爾雅》當為後人所改，以其為貝類，俗增貝旁。
34、負—偩
貝部負曰：“恃也。从人守貝，有所恃也。”段註云：“《樂記》：‘禮樂偩天地之情。’《史記》：‘栗姬偩貴。’皆作偩。俗字也。”
按，《說文》無偩。《類篇》訓為“依也”。
35、貯—
貝部貯曰：“積也。”段註云：“《周禮》注作。俗字也。”
按，《說文》無??。《類篇》《廣韻》訓皆與貯同。
36、責—債
貝部責曰：“求也。”段註云：“引伸爲誅責、責任。《周禮?小宰》：‘聽稱責以傅別。’稱責、卽今之舉債。古無債字。俗作債。”
按，責謂求，負債為其引申之義。俗添人旁別製債字。
37、賈—價
貝部賈曰：“賈，市也。”段註云：“引伸之凡賣者之所得、買者之所出皆曰賈。俗又別其字作價。”
按，同上例。因引申義別製俗字。
38、—
貝部曰：“行賈也。”段註云：“俗作。”
按，二字小異。，從貝，商省聲。，從員，商省聲。字少見。
39、鄉黨—鄉?
邑部?曰：“地名。”段註云：“今俗以爲鄉黨字。”
按，《爾雅?釋名》：“五百家為黨。”《廣雅》曰：“五百家為?。”故段為黨?爲正俗字。
40、邨—村
邑部邨曰：“地名。”段註云：“按本音豚。屯聚之意也。俗讀此尊切。又變字爲村。”
按，《玉篇》曰：“邨，且孫切，地名，亦作村，又音豚。”
《說文》無村，《玉篇》訓為聚坊，《廣韻》訓為墅。
補遺
1、?—?（三篇正俗字）部?曰：“舌皃。”段注云：“《魯靈光殿賦》：‘玄熊?舕以齗齗。’善曰：‘?舕、吐舌皃。’吐玷吐暫二切。?葢卽?之俗也。”
按，今本《文選注》?作舑。冄即冉。《類篇》曰：“冄或作冉。”《玉篇》舑訓舚舑，舚曰：“舚舑，吐舌皃”。舑，他甘切。?，他念切。二字在古音同部。《說文》無?。
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